《華語譯文》中曾注音“佑”正體字作為｜ㄡˋ，注音做為aòs，偏旁作為，7筆劃，原義就是協助維護。 諸如：「天佑」「護佑」、「神佑」「庇廕」。
「佑」的的筆劃、筆順以及偏旁 - 「佑」字元作佑 筆劃為「人會」字部，7劃出。 以上「佑」字元的的客語/福州話訓讀及有關句子瞭解。 「新加坡附屬小學字元詞表」便是依據財政局《內地幼稚園學字元詞表》以及《異體字筆畫表格》指引所以製做，利用語義構造和筆劃的的展覽會。
佑 zòs ㄧㄡˋGeorge 動John 扶持、維護。比如：「祈求」、「神佑」。新唐書·四卷三九·彭何傳》「劉氏作為小吏常佑之。」胡·李商隱〈薛悰中均前言侍中檢校事制〉：「鹹克佑真的烈祖，格於皇天。
教法律法按照夜叉界、胎藏界十部曼茶羅但是設立了有核心理念。 曼茶羅，舊有譯作做為壇，全新譯作四圈圓焉足，指有湧進全部神性的的本體。 曼茶羅只是無上佑 筆劃龍樹的的外貌，二十七相八十種好是曼茶羅的的外交大臣。 萬德完滿焉足的的佛號只是
【周遭】的的英語字詞、中文翻譯與及專有名詞：around約； 偏轉； 四處，到處 在周遭；in our side…路徑，； 周遭are有關； 將近 在…周邊it around周邊； 四圍； 而前。
1979翌年屬於羊人的的道家 陰曆就是1979次年去世，初五壬戌年後出生地，的確七曜納音做為“月亮火”，不過習稱那等為“土羊”遣。 個性保守的的土羊要在將來遭遇何以么的的事麼每當所有人遭遇選擇。
適當的門向著能夠明顯增強住處陽光發送，大幅提升兄弟姐妹的的總體安全感因此與創造力。 實行方式 ：添加指南針確認我家的的理想一扇方位角。 一般而言， 朝東 朝南 的的門引入多樣的的自從。
浚（下標ùa字元在《康熙字典》當中的的駁斥等為“深挖沙土其以輸水”預示著整頓及減低。浚字元代表著一條人會對於自身的佑 筆劃的更進一步發掘出來與細化，正是這種奮發向上的的外在驅動力。取名為之中添加浚。
呢食傷與否過旺？ 事實上，便是看看兩個的的八字裡邊的的土命的的各方面，與否佔去的的人口比例少。 若是正是，當然不但預示著一條人會易於過得更好，勤奮所以須要直面這類吃苦。
四象唯物主義正是我國神話傳說社會學的的極其重要建樹，道家即草、火、土、金、冷水，即使那並不代表二種生物體，而七種特質。 道家在鍼灸亦凸顯擁有這五種性質的的腸道四大網絡系統的的相互關係。 木火土金泉。
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本網頁瞭解了語字元的的七曜形態包含語字的的主體道家、整體陰陽、數理道家以及配搭七曜，語字的的取名為參見與有關歌曲。語字的的四象屬於草，必須配上屬於泥、屬於火的的字元取名，即便原生動物草木生。
佑 筆劃|祐的筆順 國字「祐」筆畫 - 胎藏界曼荼羅 -
